Historisches Wörterbuch der Philosophie online 

Wenn auch zumeist nur in verschiedenen Graden und Stufen tatsächlich erreichbar, muß S. gleichwohl in jedem einzelnen Fall eigens hergestellt oder in Akten der S. «geleistet» werden. Diese erweisen sich in genauerer Analyse als Aktgefüge vom Typus identifizierender Synthesen: Die ein Erkenntnisobjekt meinenden Intentionen oder Leerintentionen sind zunächst mit entsprechenden erfüllenden Anschauungen so zur Deckung zu bringen, daß das gemeinte Objekt überhaupt als «es selbst» vor Augen stehen kann. Ferner ist dieser erste methodische Schritt der S. – der lediglich als solcher immer noch zu bloß vermeinter, irrtümlicher oder nur scheinbarer Sg. fuhren kann – in weiteren «Synthesen ausweisender Erfahrung» zu bewähren. Dieses weitere Prozedere der S. zielt vor allem auf Bewahrheitung oder Korrektur des in allem bloß Gegebenen schon mitgemeinten, aber nicht ausdrücklich gemachten Seinsmodus des Erkenntnisgegenstandes. Erst wenn dieser im Falle standhaltender Bewährung als der identisch eine Gegenstand im Wechsel seiner schlichten Gegebenheitsweisen wie auch in seiner prätendierten Seinsweise zur Sg. gekommen ist, kann seine Wahrheit als das objektive Korrelat seiner Evidenz und S. als der – zwar prinzipiell unabschließbare, jedoch jederzeit nachvollziehbare – Prozeß seiner Erkenntnis gelten.